El fulgor de lo arcaico: discurso y estructura del habla en la obra de Michel de Certeau
The glare of the archaic: absence and structure of speech in the fable of Michel de Certeau

Autor/es: Por Rayiv David Torres Sánchez
Pontificia Universidad Javeriana. Bogotá - Colombia. Historiador con énfasis en Historia del Arte. Universidad de los Andes. Bogotá - Colombia Magíster en Filosofía y magíster en Historia de esa misma universidad.
E-Mail rd.torres42@uniandes.edu.co ó rtorres@museonacional.gov.co

RESUMEN
En el clima de las más agitadas divisiones teóricas de la segunda mitad del siglo XX acerca del lenguaje, el estructuralismo, la ciencia y su relación con el psicoanálisis, el historiador y jesuita francés Michel de Certeau percibió un aporte decisivo de Jacques Lacan con respecto a Freud, se trata una disyunción entre el corpus de Freud, que representa, en un extremo, la escritura, y en el otro, la oralidad, aquella que constituye, por su carácter heterológico, una “ética de la palabra”. Este artículo se propone reconstruir, en este sentido, no sólo la relación entre la experiencia mística, el psicoanálisis y la escritura de la historia en la obra de quien fuera el cofundador en 1964 de la escuela freudiana de Paris, sino también evaluar cuál fue la recepción del psicoanálisis en la obra de Michel de Certeau para pensar un campo discursivo propio, que tanto para la mística como para el psicoanálisis cobrará la forma de una “arqueología de lo ausente”.

Palabras clave: Lenguaje - Mística - Alteridad - Historia - Psicoanálisis.

SUMMARY
In the climate of the most eventful divisions theoretical from the second half of the 20th century about the language, structuralism, science and its relationship with psychoanalysis, historian and French Jesuit Michel de Certeau perceived a decisive Jacques Lacan\'s contribution with respect to Freud, is is a disjunction between the corpus of Freud, that represents, in an end, the writing, and in the other, the orality, that that is, by its character heterological, a \"ethics of the word\". This article searches to rebuild, in this sense, not only the relationship between the mystical experience, the psychoanalysis and the writing of history in the work of who the co-founder in 1964 of it Freudian School of Paris, but also evaluate what was the reception of the psychoanalysis in the work of Michel de Certeau to think about a discursive field, which will take the shape of an \"archaeology of the absent\" for mysticism and psychoanalysis.

Keywords: Language - Mystique - Alterity - History - Psychoanalysis.