Ética y moral, o el impacto subjetivo de la norma.
The morals and ethics, or the subjective impact of the rule.

Autor/es: Dardo Tumas

RESUMEN

Palabras clave: When we think of Kant as the first to question moral from a strictly philosophical standpoint, it is impossible not to think of him as the one who challenged the view that both law and moral were restricted to a single field, legal on one hand; ethical or subjective on the other.
The subjective impact of the norms or law, i.e. moral, and the way in which they are imprinted on individuals is precisely one of the subject studies of psychoanalysis deals with. Is the internalization of moral imperatives on its own enough to raise the respect for law? Are we being thoroughly accurate when defining an ethical individual solely as somebody who complies with the norms? Lastly, is the respect for law born of fear or love? Do individuals submit to norms because of their coercive nature, that is, out of fear of being punished? Or is law imprinted and further considered as long as it comes with a friendly countenance, libidinal investiture?

SUMMARY

“Y en efecto, la ética se dirige a aquel punto que fácilmente se reconoce como la desolladura de toda cultura. La ética ha de concebirse entonces como un ensayo terapéutico, como un empeño de alcanzar por mandamiento del superyó lo que hasta ese momento el restante trabajo cultural no había conseguido.”

Sigmund Freud

Si Kant fue el autor que inauguró y problematizó el tema de la moral desde la filosofía, es también quien más ayudó a separar el problema de la ley como perteneciente al campo jurídico y a la moral como territorio de lo subjetivo.
Al psicoanálisis le compete justamente el tema de la moral como el resultado del impacto subjetivo de la ley. Cómo y bajo que condiciones se inscribe la norma en el humano. ¿Es suficiente la internalización de ciertos imperativos morales para que surja el respeto a la ley? En la sumisión a la norma ¿se agota la definición de un sujeto como ético? Y por último ¿el respeto a la ley es por temor o por amor, el hombre se hace moral por el aspecto coercitivo de la ley, por el miedo al castigo? ¿O es necesaria una cara amorosa, de investimiento libidinal de la ley para su inscripción y posterior consideración?
Por otro lado en nuestro horizonte socio-cultural la máxima kantiana y el imperativo categórico ha devenido en imperativo hipotético en función de intereses particulares o grupales.

Keywords: Kant - Freud - Moral - Culpa - Superyó