En el presente artículo se realiza una revisión críticade los principales documentos de la ética de la investigación -el código de Nüremberg (1947), la Declaración de Helsinki (1964), el Informe Belmont-Principios éticos y guías para la protección de sujetos de investigación (1979), las Pautas éticas internacionales para la investigación biomédica en seres humanos (1982) y la Declaración Universal sobre Bioética y Derechos Humanos de UNESCO (2005)- centrados en el resguardo y la protección de la autonomía de los sujetos. Asimismo, se analizarán algunas perspectivas críticas del campo de la filosofía y la ética que ponen en cuestión la hegemonía de esta concepción de la ética.
Por último, se considerará, a partir del análisis del caso de los yanomami en Brasil, cómo la investigación social con comunidades indígenas desafía la presente visión autonomista y permite esbozar visiones comunitarias de la ética.

A critical analysis of the main documents of ethics of research is carried out -Nüremberg Code (1947), Helsinki Declaration (1964), Belmont Report Ethical principles and guidelines for the protection of human subjects in research (1979), International ethical guidelines for biomedical research involving human subject CIOMSOMS, (1982) and UNESCO Declaration on bioethics and human rights (2005)©¤. Those documents focus on the protection of individual autonomy.
Also, some critical philosophy and ethics views that challenge the hegemony of this ethics conception are analyzed.
Finally, through the Indigenous yanomami community from Brazil as a case analysis, it will be considered how social research with indigenous communities challenges the autonomous perspective and allows presenting a communitarian view on ethics.