Psicoanalistas en contextos de inequidad social. Alteridad, diferencia y micropolítica
Psychoanalysts in contexts of social inequity. Otherness, difference and micropolitics.

Autor/es: Analía Wald
Universidad de Buenos Aires (UBA). Facultad de Psicología. Licenciada y Doctora en Psicología, UBA.
Universidad de Buenos Aires (UBA). Facultad de Psicología. Docente de grado y posgrado, UBA.
Universidad de Buenos Aires. Secretaría de Ciencia y Técnica (UBACyT). Investigadora
Asociación Psicoanalítica Internacional (IPA) Especialista en Psicoanálisis de Niños y Adolescentes Asociación Psicoanalítica Argentina (APA).
Buenos Aires, Argentina
E-mail awald1963@gmail.com

RESUMEN
El artículo propone aportes de una investigación vinculada a un programa de extensión universitaria de orientación psicoanalítica. El trabajo en contextos de inequidad implica la incorporación en el marco referencial de un entramado que articula las dinámicas socioculturales y los conflictos psíquicos. A partir de una breve viñeta, se abordan cuestiones ligadas a las nociones de alteridad, se discute el pensamiento identitario y la noción de “inclusión”, proponiendo el paradigma de la hospitalidad. No hay sistemas de referencias universales, categorías de sujetos puras, sino personas cuya singularidad se configura en una trama social que define modos de producción de subjetividad. Desde esta perspectiva cambia el “zócalo” del trabajo psicoanalítico: la familia ampliada, los garantes metasociales, los mandatos culturales hegemónicos permean la intimidad familiar. Estas articulaciones requieren del pensamiento complejo y de las nociones de incertidumbre y plasticidad que se abordan en el apartado final.

Palabras clave: Complejidad, Pensamiento clínico, Subjetividad social, Pensamiento binario

SUMMARY
The article proposes contributions from research linked to a psychoanalytically oriented university extension program. Working in contexts of inequality implies the incorporation in the referential frame of a theoretical framework that articulates sociocultural dynamics and psychic conflicts. From a brief vignette, issues linked to the notions of otherness are addressed, identity thinking, and the notion of "inclusion" are discussed, proposing the paradigm of hospitality. There are no universal reference systems, no pure subject categories, but people whose singularity is configured in a social fabric that defines modes of production of subjectivity. From this perspective, the "baseline" of psychoanalytic work changes: the extended family, the metasocial guarantors, the hegemonic cultural mandates permeate family intimacy. These articulations require complex thinking and the notions of uncertainty and plasticity that are addressed in the final section.

Keywords: Complexity, Clinical thinking, Social subjectivity, Binary thinking